HOT ! 2239様感謝‼️江戸期　富士山富士講元祖「食行身禄三十一日之巻」江戸期巻子木箱入 江戸食文化紀行-江戸の美味探訪- no.137「江戸の山岳信仰と握り飯」

江戸食文化紀行-江戸の美味探訪- no.137「江戸の山岳信仰と握り飯」。富士講中興の祖・食行身禄伝: 中雁丸豊宗「冨士山烏帽子岩身禄之由来記。富嶽三十六景 江戸日本橋｜葛飾北斎【富士山世界文化遺産登録10周年。2239様感謝‼️特別リリース‼️蔵出し不世出江戸富士山の富士講の元祖　「食行身禄三十一日之巻」寛政から天保期　巻子　一点　あわせ木箱入り合わせ箱入りフォロワー様限定割引300食行身禄偈　三十一日之巻江戸期　1733年　享保十八年に62歳で妻子をおき単独で富士山の烏帽子岩で入定を果たした身禄こと伊藤伊兵衛が木佛となるまで断食をして残した教えを書き留められた貴重な原本から講中の人々へとうけつがれた往時の書を正確に写した希少な上にも希少な肉筆写本です。。食行身禄　じきぎょう　みろく（1671一1733)伊勢国生まれ。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。本名　伊藤伊兵衛。掛け軸 二人の人物　保証書あり　山本香雪先生作品。富士信仰の行者。掛軸 榎原古城『高砂』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g042123。江戸を中心に流行した富士講において「元祖」と崇められ、現代の富士信仰研究においてもその名から「ミロク信仰」との関連が論じられた。大徳寺黄梅院住職　小林太玄和尚筆「松樹千年翠」共箱。とのことです。K193 秋吉碩道 「百花為誰開」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。サイズ軸先　約　33.5センチ長さ　約　834センチ落款あり。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。富士山の溶岩の粉で作られた御朱印を連座して捺印されたとみられ、巻頭は大切に読み継がれたあとの歴史の現れございます。【真作】掛軸 荒井宋石(孟石)『猛虎図』絹本 共箱付 掛け軸 a11192。越中水売りにして御師の田辺十郎右衛門親子によって末期の水はとられこのニュースが江戸市中をかけめぐり富士山への信仰登山は富士講の各派により全国でブームに。掛軸『西国三十三観音菩薩霊場御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 g072917。越中の講中のメンバーだったと思われる有力者の末裔からの蔵出しのお品です。明治中期　純　松煙墨　３本。画像の通り傷み汚れございます。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『松寿千年翠』掛軸（共箱）。合わせのお箱おつけします。O-18 月と萩とうずら　掛軸　秋の風景。滅びの美學たおやかなもの愛せるお方ありがとうございます。4187 足立泰道和尚「明月落誰家」 掛軸 書 紙本 肉筆 合わせ箱。#食行身禄#富士山信仰#鏡行#烏帽子岩