HOT ! 表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）

静謐な空間に釜の煮え立つ音を松風と称しますが、こちらの禅語はそれを分かり易く表現した禅語です。共箱蓋裏に『自筆一行 松風在 兼中斎』と書付けられております。掛ける分にはまったく問題はありません＊写真⑬。共箱。塗軸。彼我の対立を超え、清々しい松風と自己がひとつになったところ。この状態は人界には比較になるものがないという事を表す。堀内家12代。不仙斎の三男、幽峯斎の弟。昭和21年4月表千家不審菴入門、内弟子として表千家先代・即中斎宗匠に師事。昭和28年十二代堀内宗完を襲名。96歳歿【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶席の禅語大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#書#御軸#床の間#本席#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#不審庵#同門会#古美術#兼中斎#堀内宗完#堀内宗心#即中斎#千利休#禅語#京都#和#年中#瀟酒#茶席#掛け軸#硯#墨#筆#文鎮。K5 仙厓義凡「龍虎高士図」 掛軸 絹本 古画 合わせ箱。表千家堀内宗匠の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。焼きサバページ。国指定伝統的工芸品 雄勝硯 五三寸 天然共蓋 雄勝石 宮城県特産 1.12kg。若干の巻きジワ＊写真⑫、軸棒裏側に極小さな穴があります。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　山雲海月情　茶道具。年代物の掛軸 古美術品。全体の調子は良好です。書 Limited-Time Sale (Until Friday)。ひな祭り 掛軸 日本の伝統。紙本。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「関 南北東西活路通」書 大徳寺 臨済宗 茶掛。長さ179.5㎝　幅30.7㎝（表装を含む）『松風在清音』【読み】しょうふうにせいおんあり【意味】松風には清らかな音がある。【真作】掛軸　笑門来福　福の神　扇面画　書画作品　福神画　R184。大徳寺　松長剛山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。松林に吹き抜ける風で木々が揺らされる様は心も癒される。【茶道具】短冊 10点セット「日々是好日」「和敬静寂」ほか 禅語 肉筆 お稽古用。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「あきはぎ」 1995年造。▢12代兼中斎宗完（けんちゅうさいそうかん）大正８年(1919)～平成27年(2015)表千家茶匠。ズーミンママ 　戸上明道筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　9794A。無名 茶墨 古梅園製。名を吉彦。若山牧水「路上」短歌 色紙。掛軸②。京都大学理学部化学科卒業。古梅園 「大哉布袋」 1988年造。古梅園 「明王」 青墨 3丁型。同年12月建仁寺竹田益州老大師より兼中斎の斎号を受ける。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「風信雲書」 2号 ★1995年造。古梅園 「周蝶」 青墨3丁型B。平成10年、分明斎が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。ちまきに甲虫　掛軸　東さ8-0220☆2F大