HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「あきはぎ」 1995年造。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。ズーミンママ 　戸上明道筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　9794A。無名 茶墨 古梅園製。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。若山牧水「路上」短歌 色紙。掛軸②。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。古梅園 「大哉布袋」 1988年造。古梅園 「明王」 青墨 3丁型。陶器軸。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「風信雲書」 2号 ★1995年造。古梅園 「周蝶」 青墨3丁型B。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。ちまきに甲虫　掛軸　東さ8-0220☆2F大。呉竹精昇堂平安仮名十五選墨 十号「はつしぐれ」★1996年造 胡麻油煙墨。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。平松紫雲 書道家 「圓満成就」。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 十五号「ふじの花」 ★1997年造。大分県に生まれる。【最終価格】中国　端渓硯。【茶道具】肉筆 短冊 10点セット「一期一会」「円相」他 禅語 書道 春・冬。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。お値下げ★硯② 雨畑硯 二面硯 双面硯 書道具 すずり 文房具 書道 文房四宝。「永平寺 御綸旨 安政五年」善宗寺法忍 1枚|曹洞宗 道元 和本 江戸時代 勅命。平成元年、世寿九十三をもって示寂。♥掛軸　永平寺♥　後堂　鎌谷仙龍♥　一行書　掛け軸　禅語　骨董　古玩。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 三号「慈々悲々」★1995年造。名～久太郎。菊沢武江／寺崎廣業師事「軍鶏」シャモ 花鳥画 掛軸 絹本。三条実美(梨堂)／公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本＊。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。『歓迎』書道作品 木製額縁付き 紀。No.4　掛軸　水墨画　水墨山水　倉田稔　日本画　おもてなし　共箱。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。古梅園青墨 「周蝶」 3丁型A