HOT ! 【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸

■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。読売展入選三回、個展二回。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱。赤黒鯉の掛軸 書付き　「鯉運高照　年々有餘」中国美術品。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯。大徳寺　紫野　久裕　茶掛軸　一行　本来無一物　茶道具。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。「銀泥墨彩輝」 0.5丁型。K5 仙厓義凡「龍虎高士図」 掛軸 絹本 古画 合わせ箱。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。焼きサバページ。国指定伝統的工芸品 雄勝硯 五三寸 天然共蓋 雄勝石 宮城県特産 1.12kg。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　山雲海月情　茶道具。年代物の掛軸 古美術品。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。書 Limited-Time Sale (Until Friday)。ひな祭り 掛軸 日本の伝統。美術年鑑揭載作家。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「関 南北東西活路通」書 大徳寺 臨済宗 茶掛。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。【真作】掛軸　笑門来福　福の神　扇面画　書画作品　福神画　R184。大徳寺　松長剛山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。美術年鑑揭載。【茶道具】短冊 10点セット「日々是好日」「和敬静寂」ほか 禅語 肉筆 お稽古用。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「あきはぎ」 1995年造。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。ズーミンママ 　戸上明道筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　9794A。無名 茶墨 古梅園製。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。若山牧水「路上」短歌 色紙